« Кратко насчёт материализма, идеализма и истинизма. | Главная | Письмо с просьбой выслать книги от Яковенко Ю.И. »
Отзыв профессора Б.В.Новикова
на книгосериал Неволько Григория Ивановича «Прологи новой системы научного объяснительного знания» /шесть книг/ и «Логи новой системы научного объяснительного знания» /восемь книг/, издание: г.Чернигов, 1992 – 1998гг.
НАЦІОНАЛЬНИЙ ТЕХНІЧНИЙ УНІВЕРСИТЕТ УКРАЇНИ
«КИЇВСЬКИЙ ПОЛІТЕХНІЧНИЙ ІНСТИТУТ»
ФАКУЛЬТЕТ С0ЦІОЛОГІЇ
20.11.2001 года. № 300/157
Этим книгосериалом излагается исследование итогового результата исторического развития научного познания вообще и особенно философии, гносеологии и логики, своеобразно, по-новому ставится проблема повышения эвристичности и прогностичности человеческого мышления, а также углубления и истиннизации результатов познания. Выдвигается небесспорное положение о том, что диалектический материализм и диалектический идеализм как две наиболее развитые философские системы с их гносеологией и логикой пришли к тому, что оказались взаимопротивоположно симметричными и одинаково ограниченными в своих эвристических и объяснительно-прогностических пригодностях, отстранились от освещения гносеологией и логикой путей, методов и средств дальнейшего развития естествознания. Вследствие продолжения изучения и использования их человечеством стали тормозить дальнейшее развитие априорных познавательно-объяснительных способностей человеческого ума. Особенно это сказывается на познании реалий микромира, которые детерминизируют и обусловливают всё видимое.
Делается вывод, что одной из основных причин этого является общая для этих философских систем монистическая логико-диалектическая форма выведения из монистического начала производного объяснительно-прогностического знания. Автор рассуждает так: если исходный смысловой состав Начала состоит из различных смысловых элементов, то уже поэтому это Начало немонистическое, не одно; а если смысл этого Начала изначально один и во всём себетождественен, неразличен, ничего иного в себе и вокруг себя не имеет, то из него и только из него невозможно вывести никакого последствия. А т.к. реальная действительность кишит творениями последствий из какого-то всеобще-фундаментального Начала, и начало всеохватывающей системы научного объяснительного знания должно быть немонистическое.
Учитывая осознающуюся многими учёнными необходимость повышения эвристичности и безошибочности человеческого мышления, автор рецензируемых книг утверждает, что этого можно достичь за счет дальнейшего развития логики мышления. И ради этого он сосредоточивает исследовательское внимание не на символической, не на словесно-языковой сфере процессов нашего мышления, как на это увлеклись логики, формализуя и математизируя логику, отрываясь от исследования конкретных смысловых содержаний понятий и сущности и возможностей истиннизации смыслов, а сосредоточивается автор, главным образом, на смысловой сфере и раскрывает и доказывает, что отображательная и, следовательно, познавательная функция нашего мышления осуществляется именно смысловым содержанием представлений, понятий, суждений, предложений и более сложных текстологических образований. Он раскрывает сущность того, что мы называем смыслом, излагает существенные уточнения и новации в определениях и в объяснениях процессов и форм индивидуально-чувственного и обобществленно-логического познания. В результате этого и прочего он развивает существенно новую, на его взгяд, и «более истиннизированную и адекватизированную с познающимися реалиями смыслологику» и использует её для открытия, для разгадки смыслового содержания трех исходных понятий (тонность, антитонность и ничто).
Для разгадки состава и смыслов этого Начала автор использует понятие Вселенной, определяя и обосновывая такой смысл этого понятия, который содержит и включает в себя абсолютно все и всякие смыслы, и доказывает, что именно такой смысл понятия «Вселенная» является абсолютно истинным, т.к. он полностью совпадает с абсолютно всем тем в реальной Вселенной, что было, или есть или будет в ней. Результатами, этих выведений и объяснений охватываются реалии всех тех уровней сложности, познанием которых занимаются: физика, химия, астрономия, космология, биология, нейрофизика, эмбриология, психология и даже социология.
Предполагаются новые модели атомов и выведением из них и остального познаются возможные взаимоструктуры их, условия и причины их сохраняемости и распадов, познаются те взаимоструктуры из них, которыми осуществляется самоорганизация атомов и молекул неживых веществ в живые системы (одноклеточные и многоклеточные организмы). Механизмы саморегуляции обменных процессов внутри их и с окружающей средой и механизмы самоуправления и развития их могут быть, согласно авторской позиции, познаваемыми.
В результате внимательного изучения рецензируемого книгосериала, убеждаешься, что новая система научного объяснительного знания обладает своей внутренней логической стройностью и доказательностью в истинности основания и основ. Её можно и нужно изучать, развивать и совершенствовать, а также и использовать в научно-исследовательском мышлении и в практической жизни. Для этого целесообразно создавать группы ученных или отделы в вузах или в НАНУ для подготовки специалистов и преподавателей новой СНОЗ.
Доктор философских
наук, профессор (подпись) Новиков Б.В.
Темы: Читать рецензии | Ваш отзыв »